«Вестник Пензенской Духовной Семинарии» является научным изданием, в котором публикуются работы по богословской, церковно-исторической и смежной с ними проблематике. Издание предназначено для преподавателей и студентов духовных и светских высших учебных заведений, а также для всех желающих подробнее узнать о современной жизни Церкви Издание включено в базу данных РИНЦ, а также входит в общецерковный перечень рецензируемых изданий, в которых должны публиковаться результаты исследований соискателей церковных ученых степеней доктора богословия, доктора церковной истории и кандидата богословия.
«Сказание о православных приходах в Калькутте и Дакке»в контексте истории православного христианства в Индии в XIX столетии
Настоящее исследование посвящено книге середины XIX столетия «Сказание о православных приходах в Калькутте и Дакке» как важной библиографической единице в контексте исследования присутствия Русской Православной Церкви в Индии. Целью работы является знакомство с изданием и выявление из него важной информации для церковно-исторической науки. Для погружения в исторический контекст, рассмотрение «Сказания…» предваряет краткий очерк, посвященный взаимоотношениям между индийскими христианами и Русской Церковью в дореволюционный период.
Copyright (c) 2026 Вестник Пензенской духовной семинарии
Карловацкая Митрополия – между церковной автономией и фактической автокефальностью (1690–1920)
В работе исследуется исторический путь и канонический статус Карловацкой митрополии от Великого переселения 1690 года до объединения сербских церквей в 1920 году. Автор анализирует особое положение митрополии, которая, хотя формально была учреждена как автономная область Печской патриархии, после 1766 года фактически взяла на себя роль самостоятельной (автокефальной) церкви сербов в Габсбургской монархии. Особое внимание уделяется конфликту между церковной автономией и государственным абсолютизмом Вены.
Формирование педагогических взглядов Н. И. Ильминского
Статья посвящена анализу процесса формирования педагогических и миссионерско-просветительских взглядов Николая Ивановича Ильминского (1822–1891) – выдающегося российского педагога, востоковеда и миссионера. На основе биографического метода автор рассматривает ключевые этапы жизни Ильминского: обучение в Пензенской семинарии и Казанской духовной академии, научную командировку на Ближний Восток, работу в Оренбургской пограничной комиссии и последующую деятельность в Казанском университете и духовной академии. Особое внимание уделено истокам его уникальной педагогической системы, сложившейся в контексте этноконфессиональной ситуации в Среднем Поволжье середины XIX века. Раскрываются основные компоненты концепции Ильминского: использование родного языка учащихся (народных диалектов) с применением русской графики, подготовка учителей из числа местного населения, отказ от административного давления в пользу школьного просвещения, а также постепенное введение русского языка. Показано влияние идей К. Д. Ушинского и личный вклад ученого в создание переводческой комиссии, Казанской крещено-татарской школы и Инородческой учительской семинарии. Система Ильминского, утвержденная в 1870 году в качестве церковно-государственной миссионерской программы, рассматривается как целостный ответ на вызовы исламской пропаганды и средство интеграции нерусских народов в православно-культурное пространство Российской империи.
Знание о социальных мифологемах современного обществав содержании высшего духовного образования
Целью данной статьи является анализ проблемы современной социальной мифологии. Проблема, которой посвящена данная статья, состоит в необходимости и целесообразности использования знания о социальных мифологемах современного российского общества в содержании высшего духовного образования. Содержание и характеристики современных социальных мифологем могут рассматриваться на различных уровнях высшего духовного образования: по направлению бакалавриата и по направлению магистратуры. Знание о социальных мифологемах современного общества является для обучающегося в высшей духовной школе важным элементом формирования категории универсальной компетенции «Межкультурное взаимодействие». В статье даётся методологическое и методическое обоснование использования знания о современных социальных мифологемах в содержании конкретных учебных дисциплин направления «Теология» (уровни бакалавриата и магистратуры): философия, современные проблемы философии религии, новейшая история России: церковно-государственный аспект, правовые и экономические основы деятельности канонических подразделений Русской Православной Церкви и другие.
Развитие личности в религиозно-философской антропологии В. И. Несмелова
Статья посвящена религиозно-философской концепции человека, сформированной в трудах В. И. Несмелова. Актуальность работы обусловлена тем, что В. И. Несмелов одним из первых положил начало экзистенциалистскому направлению в русской религиозной философии, а также значимостью его воззрений на человека для современной философии образования и христианской педагогики. Предметом исследования является педагогический потенциал философской антропологии данного мыслителя. Построенная в его «Науке о человеке» концепция может служить методологическим основанием для теории и практики образования как процесса формирования в человеке духовно-нравственных качеств. Методология и методы: теологический подход, экзистенциалистский подход, сравнительный метод. Новизна работы состоит в выявлении педагогического содержания в религиозно-философских воззрениях казанского мыслителя. Результаты: рассмотрены истоки религиозно-философской антропологии В. И. Несмелова, реконструировано представление о человеке В. И. Несмелова как свободной, разумной и самосознающей личности, способной к одухотворению себя и мира, выявлены воззрения философа на проблемы теодицеи и сотериологии. Выявлено, что образование, основанное на науке о человеке В. И. Несмелова, должно быть направлено на формирование в человеке лучшего осознания себя и своего места в мире, данного Богом.
Православные аспекты педагогики Януша Корчака
Статья посвящена педагогическому служению и концепции воспитания Януша Корчака. Целью исследования является выявление православных аспектов педагогики Януша Корчака путем сравнения основных ее положений с православными воззрениями на человека и воспитание. Методология и методы: теологический метод, заключающийся в опоре на Священное Писание и святоотеческое наследие, компаративный метод, биографический метод. В статье последовательно решаются задачи по выявлению основных сходств и отличий педагогики Януша Корчака и православной педагогики, а также синтеза принципов воспитания Корчака с основами православного учения о человеке и воспитании. Результаты работы: выявлены сходства и отличия педагогики Корчака и православной педагогики, обоснована мысль, что несмотря на близость воззрений, педагогической практики и жизни польского педагога к православным нормам и ценностям (наиболее значимым из которых является педоцентричность), его мировоззрение, а значит и воспитательная деятельность носила внеконфессиональный характер. На основе православной адаптации принципов педагогики Януша Корчака предлагаются рекомендации по их использованию в воспитательной деятельности в воскресных школах.
Принципы и особенности православного подхода к духовно-нравственному воспитанию
Статья посвящена православному подходу к духовно-нравственному воспитанию. Целью исследования является выявление и обобщение основных принципов и особенностей православно-педагогического подхода к духовно-нравственному воспитанию. Методология и методы: теологический подход, сравнительный метод, христианская антропология. Результаты исследования: охарактеризованы основные принципы православной педагогики (сотериологизм, трихотомичность человека, синергийность, христоцентризм, экклезиоцентризм и педоцентризм) в их приложении к духовно-нравственному воспитанию, выявлены отличия православного подхода к духовно-нравственному воспитанию от подходов к воспитанию в светской педагогике, обоснована роль семьи и семейной среды в духовно-нравственном воспитании детей. В статье последовательно раскрывается и обосновывается идея о том, что коренным отличием православной педагогики от светской является формулирование конечной цели воспитания в сотериологическом аспекте, то есть как подготовка не столько к земной жизни, сколько к спасению.
Искусственный интеллект как соавтор проповеди: анализ сгенерированных ChatGPT текстов на предмет богословской корректности и этичности использования
Данная статья представляет собой исследование потенциала современных технологических достижений, в частности искусственного интеллекта, в контексте гомилетической практики. Актуальность темы обусловлена повсеместным проникновением нейросетевых технологий в различные аспекты человеческой деятельности, включая религиозную сферу, что порождает закономерные вопросы о допустимости и целесообразности применения искусственного интеллекта при составлении проповедей. Исследование включает комплексный анализ функционирования искусственного интеллекта через призму пастырского богословия и этических аспектов ответственности, выявляет преимущества и ограничения автоматически генерируемых текстов, а также формулирует методические рекомендации для представителей духовенства относительно интеграции нейросетевых технологий в процесс подготовки проповедей.
Свт. Феофан Затворник о внимательной молитве(из писем святителя)
В работе приводятся краткие выдержки из духовных писем свт. Феофана Затворника (1815–1894), повествующие об идее внимательной (умной) молитвы и ее необходимости для духовной жизни христианина. Приводятся как общие положения догматического и нравственного характера, так и частные указания по устроению внимательной молитвы, для устроения внутренней духовной жизни. Концепт внимательной молитвы занимает важнейшее место в трудах таких известных акторов аскетической и учительной мысли XIX столетия, как свт. Игнатий (Брянчанинов) и свт. Феофан Затворник. Сосредоточив свое внимание на эпистолярном наследии первого из указанных святителей, можно выделить ключевые характеристики молитвы, должной для христианина – умной, или внимательной, молитвы. Конкретизируя в своих письмах точные практики для достижения состояния внимательной молитвы, свт. Феофан излагает саму суть концепции обращения человека к Богу, когда разум его обращается к сердцу. Актуальность и важность для современности обращения к святоотеческому наследию свт. Феофана Затворника подтверждается тем фактом, что научение молитве – есть непрестанное умное делание христианина в любую эпоху, а размывание практики внимательной молитвы, механическое «вычитывание» молитвословий или, напротив, экзальтированная молитва – в корне способны разрушить правильную духовную жизнь. Именно об этом говорит в своих письмах святитель, настраивая читателя к первому по важности делу – делу своего спасения.
Библейские образы в сказках С.Г. Козлова о Ёжике и Медвежонке
Данная статья посвящена выявлению и анализу христианских коннотаций, библейских аллюзий и образов в сказках С. Г. Козлова о Ёжике и Медвежонке. В качестве материала исследования выступают сказки: «Странный музыкант», «Кто-то», «Слон», в которых раскрывается тема идеального, трансцендентного и Божественного начала. Выявляется сходство сказочных текстов с библейскими теофаниями. Доказывается, что мифопоэтический язык Сергея Козлова схож с апофатическим языком христианского богословия, причем как в библейском контексте, так и в контексте одного из самых мистических сборников христианской мысли – Ареопагитского корпуса.
Развитие волонтерского движения в молодежной среде
Статья посвящена развитию волонтерского движения в молодежной среде. Показана деятельность Волонтерского центра «Мы вместе» ПензГТУ. На примере опыта одного из авторов статьи раскрыта возможность перехода студенческих добровольческих инициатив во «взрослое» волонтерство – в профессиональной деятельности.
Методические аспекты интеграции теологии в преподавание религиоведческих дисциплин в учреждениях среднего профессионального образования
Актуальность темы связана с важностью формирования религиозной грамотности у обучающихся, так как формирование глубоких знаний о том или ином вероучении возможно при использовании элементов теологического подхода в образовании. Включение элементов теологии в образовательный процесс в профессиональном колледже и любом другом светском учебном заведении представляет значимую проблему вследствие необходимости соблюдения принципа отделенности образования от Церкви. Данная статья посвящена поиску и описанию путей включения элементов теологических знаний в религиоведческие дисциплины в условиях среднего профессионального образования. Исследование опирается на современные достижения в области дидактики, а также на культурологический, историко-контекстуальный, феноменологический и проблемный подходы в преподавании религиоведения. Новизна работы состоит в развитии и обосновании идеи о включении вероучительных аспектов Православия в преподавание религиоведения с использованием указанных подходов. Результатом исследования являются методические рекомендации по преподаванию религиоведения с включением теологических аспектов в условиях среднего профессионального образования.
Деятельность Русской Православной Церкви в сфере патриотического воспитания школьников
Актуальность темы данной статьи обусловлена значимостью патриотического воспитания школьников на современном этапе развития российского образования. Предмет исследования – основные направления деятельности Русской Православной Церкви в патриотическом воспитании школьников. Методология исследования включает теологический метод, метод обобщения, сравнительный метод. В работе с опорой на Священное Писание используются современные научные публикации по проблеме исследования, учебно-методические документы. Новизна работы состоит в обобщении и систематизации данных о деятельности Церкви в формировании патриотизма школьников на современном этапе. Результаты исследования: дано православное понимание патриотизма как христианской добродетели и качества личности, разграничиваются созидательный и разрушительный патриотизм, представлены уровни формирования патриотизма, соответствующие структуре данного качества личности (рационально-когнитивный, эмоционально-ценностный и поведенчески-волевой), выделены и описаны основные направления деятельности Русской Православной Церкви в патриотическом воспитании школьников: на богослужениях и во время приходских мероприятий, на занятиях в воскресных школах, в организации патриотических мероприятий, в преподавании основ православной культуры в школах и т. д.
Архиепископ Иоасаф (Скородумов). Первые страницы биографии
Статья посвящена первым годам жизни (до начала службы в Полтавской епархии) одного из архиереев Русской Православной Церкви Заграницей (далее – РПЦЗ) архиепископа Иоасафа (Скородумова), принявшего архиерейскую хиротонию в эмиграции. Долгие годы он был епископом Эдмонтонским и Западно-Канадским, а в последние годы жизни решением Синода РПЦЗ владыка был назначен на кафедру в Аргентине, где он и скончался 26 ноября 1955 года. Целью данной статьи является более подробно и детально составить биографию одного из иерархов РПЦЗ для расширения понимания истории юрисдикции в контексте исторического времени. Задачи исследования: установить родственные связи архиепископа Иоасафа, более детально изучить происхождение владыки, опираясь на архивные источники НГОМЗ и ЦГА СПб, а также рассмотреть годы обучения в семинарии и академии на основе воспоминаний и периодической печати того времени.
Экзегетика понятия «образа» в деяниях Святых Апостолов: иконографический аспект
В статье раскрывается богословское и экзегетическое содержание понятия «образ», предстающего в качестве основы христианской иконографии в тексте книги Деяний святых апостолов. Анализируются ключевые события (Вознесение, Пятидесятница, избрание Матфия, явление Христа Павлу) и связанные с ними изображения церковно-каноничного искусства. Делается акцент на том, что визуальный аспект иконографических изображений в книге Деяний святых апостолов выступает фундаментальным в передаче догматического учения Церкви. Автор доказывает, что в тексте книги Деяний показана четко выраженная теория образа, основанная на принципах апостольского свидетельства, исторической достоверности и литургической памяти.
Понятие «благочестие» в контексте комментариев на евхаристию митрополита Антония Сурожского
В статье рассматривается феномен православного благочестия в свете учения митрополита Антония Сурожского. Анализируется библейское и святоотеческое понимание термина εὐσέβεια, освещается проблема подмены внутреннего содержания внешними формами. Основная часть работы посвящена исследованию того, как владыка Антоний раскрывает тему благочестия через призму Евхаристии. Показано, что подлинное благочестие, по мысли проповедника, заключается не в формальном исполнении предписаний, а в способности принять Божественный дар с совершенной благодарностью, доверием и любовью, что ведет к реальному преображению жизни – «началу благому».
Аспекты христологии в Посланиях Св. Ап. Павла к римлянам и к ефесянам
В статье рассматриваются христологические аспекты Посланий апостола Павла к Римлянам и к Ефесянам. На основании анализа ключевых фрагментов раскрывается учение о двух природах Господа Иисуса Христа, Его искупительном подвиге, предвечном существовании Сына Божия и Его главенстве над Церковью. В результате сравнительного анализа выявляется внутреннее единство Посланий в раскрытии тайны Боговоплощения и спасения человека.
Экзегеза 1 Кор. 7:21 согласно словам свт. Игнатия (Брянчанинова): К вопросу о рабстве – земном и духовном
В работе рассматривается вопрос о толковании 21 стиха 7 главы первого послания к Коринфянам святого апостола Павла в свете вопроса о гражданском и духовном рабстве. Конфликт XIX века, связанный с проблемой отмены крепостной зависимости крестьян в России, обнажил необходимость уточнения толкования указанного отрывка. Одним из акторов этого конфликта и экзегетом явился святитель Игнатий (Брянчанинов), в ту пору епископ Кавказский. Следуя за мыслью свт. Игнатия, опирающейся на святоотеческое наследие, можно рассматривать отрывок 1 Кор. 7:21 как указание прежде всего к духовному изменению человека. В статье приводится 15 вариантов перевода греческого текста 1 послания св. апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 7:21): переводы на церковнославянский, русский, немецкий и французские языки. Сопоставление переводов приводит к заключению о том, что возможно различное (двойственное или даже тройственное) толкование приведенного отрывка. Критика свт. Игнатием статей, вышедших в 1859 г. в журнале «Православный собеседник», издаваемом Казанской духовной академией, сосредоточена на правильности истолкования указанного отрывка Послания. В целом сохраняя синхронную мысль с текстами «Собеседника» о том, что рабство земное появилось в результате нравственного падения (присутствия в мире зла), святитель резко критикует экзегетическую позицию журнала, предлагая свою версию правильного толкования 1 Кор. 7:21, опирающегося на толкование свт. Иоанна Златоуста, текст которого был впервые напечатан на русском языке в 1765 г.
Ветхозаветное законодательство как основа формирования канонического права
Представленная статья посвящена комплексному историко-правовому и теологическому анализу ветхозаветного законодательства, рассматриваемого в качестве фундаментального нормативного и аксиологического источника канонического права христианской Церкви. В рамках работы осуществляется дескриптивный и сравнительный анализ структуры Пятикнижия (Торы), исследуется сакральный статус Декалога и выявляется специфика судебных институтов древнего Израиля в контексте их дальнейшей рецепции церковным правосознанием. Особое внимание уделяется переосмыслению ветхозаветных норм в новозаветном откровении как переходу от буквы закона к его духовному исполнению.
Восприятие иконы в произведениях В. В. Розанова «В темных религиозных лучах» и Е. Н. Трубецкого «Три очерка о русской иконе»
Статья посвящена рассмотрению восприятия иконного изображения в произведениях двух религиозных философов XX В. В. В. Розанова и Е. Н. Трубецкого. Появление иконного изображения в Церкви, с первого момента своего возникновения еще в качестве символических изображений, вызывало множество вопросов относительно того, какое основание для своего существования имеют данные изображения. На VII Вселенском Соборе в Константинополе было принято догматическое постановление об иконопочитании, однако осмысление смыслового содержания иконы не прекратилось после данного постановления. И в разные эпохи в соответствии с вызовами времени богословы и философы обосновывали тот или иной аспект догмата об иконопочитании, наполняя понятие «икона» различными религиозно-философскими смыслами. Основываясь на трудах двух религиозных мыслителей XX В. В. В. Розанова и Е. Н. Трубецкого, автор доказывает неоднородность восприятия иконного изображения, и понятия «икона» вообще, в русской религиозно-философской среде. В заключении делается попытка осмысления понятия «икона» в контексте произведений двух религиозных мыслителей и приведение их мнений к общему знаменателю – спасению человека.
Опыт понимания образа Павла Смердякова, героя романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» (духовный аспект)
В литературоведении сложилось устойчивое понимание образа Павла Федоровича Смердякова как человека неразвитого и малообразованного, как «самолюбивой, надменной и мнительной бездарности», как «прирожденного скептика и атеиста», который, соблазнившись идеями Ивана Карамазова о том, что «все позволено», совершил убийство и ограбление. Главный мотив преступления видится в желании Смердякова обогатиться. И хотя существует понимание, что Смердяков воспользовался рассуждениями Ивана для оправдания планируемого преступления, увидел возможность снять с себя ответственность. Но все же, в рамках общепринятого понимания, львиная доля ответственности лежит на Иване Карамазове, а Павел Смердяков является всего-навсего послушным орудием в его руках, исполнителем его злой воли. В последние годы некоторые литературоведы (например, В. К. Кантор) предпринимают попытки преодолеть эти стереотипы. В статье делается радикальная попытка переосмысления образа Смердякова, в результате чего меняется интерпретация основного конфликта романа, конфигурации взаимоотношений героев, линий духовного напряжения между ними и даже, отчасти, духовного смысла произведения в целом.
Социально-педагогическое измерение пастырского служения: богословский анализ на основе святоотеческого наследия
В статье проводится комплексный анализ богословских оснований социально-педагогического измерения пастырского служения в православной традиции. На основе системного изучения святоотеческого наследия и экзегетического анализа ключевых текстов Священного Писания раскрывается органическая взаимосвязь между триединой природой пастырства и социально-педагогической деятельностью. Особое внимание уделяется сравнительному анализу антропологических оснований православного подхода к пониманию греха и его влияния на методологию пастырского попечения. В работе выявляются и систематизируются ключевые принципы, определяющие специфику православного понимания пастырства как социально-педагогического служения в контексте современных вызовов. Исследование базируется на трудах святых отцов и современных богословов, что позволяет выявить преемственность в развитии пастырской мысли. Практическая значимость работы заключается в разработке конкретных рекомендаций по интеграции социально-педагогических методов в пастырскую практику. Методологическую основу исследования составляет синтез герменевтического анализа святоотеческих текстов, сравнительно-исторического метода и системного подхода к изучению пастырского служения. В работе доказывается, что социально-педагогический аспект не является внешним или дополнительным элементом пастырства, а представляет собой неотъемлемую составляющую триединого служения, вытекающую из самой природы Церкви как Тела Христова. Особое внимание уделяется анализу экклезиологических оснований пастырского служения и их связи с социальной деятельностью Церкви в современном мире. В результате исследования выявлены и охарактеризованы семь ключевых принципов пастырского служения: христоцентричность, жертвенность, вселенская направленность, преемственность традиции, любовь и милосердие, рассудительность и личный пример. Показано, что эти принципы, основанные на святоотеческом наследии и Священном Писании, сохраняют свою актуальность в условиях современных вызовов и могут служить надежным основанием для развития социально-педагогического служения пастыря. Рассмотрены конкретные практики интеграции социально-педагогических методов в различные сферы пастырской деятельности, включая катехизацию, душепопечение и социальное служение.
Православная оценка экологических проблем
В статье представлены результаты изучения православной экологической концепции. Методология и методы исследования: теологический метод, православный подход к воспитанию, анализ Священного Писания и агиографической литературы. При рассмотрении экологической проблематики автор опирается на православное учение о человеке и православное учение о нравственности. Экологическая ситуация современности рассматривается в контексте Священной истории как закономерный результат духовной деградации человечества вследствие отпадения от Бога. Актуальность исследования обусловлена необходимостью преодоления кризисных тенденций в экологической сфере, истоки которых лежат в греховной поврежденности разума человека. Проблема исследования состоит в выявлении путей гармонизации отношения человека к природе. Предметом исследования является православный взгляд на экологию. Материалом исследования послужили тексты Священного Писания, жития святых и святоотеческие труды. В статье последовательно решаются задачи по анализу воззрений на природу в Священном Писании Ветхого Завета и Нового Завета, святоотеческом учении и агиографической литературе, современном христианстве. Результаты исследования: обобщены выраженные в православном вероучении воззрения на взаимоотношения человека с природной средой.
Влияние социальных сетей на духовно-нравственное развитие современных российских подростков
Статья содержит результаты теологического осмысления авторами феномена социальных сетей как современного фактора социализации подростков. Методология и методы исследования: православный подход к воспитанию, теологический метод, метод вторичного анализа данных. Актуальность исследования обусловлена популярностью социальных сетей в подростковой среде и интенсивным влиянием на их духовно-нравственное становление. Также значимость темы исследования обусловлена важностью подросткового периода жизни человека для духовно-нравственного становления. Согласно статистике Mediascope 2025 года 97% подростков от 12 до 17 лет каждодневно пользуются сетью Интернет, а четвертая часть пребывания в глобальной паутине отводится социальным медиа1. Социальные сети могут служить средством духовно-нравственного развития подростков, а значит приобщения их к Евангельскому закону, а могут выступать инструментом отдаления их от Бога и духовно-нравственной деградации2. Такие цифры говорят о значимости влияния социальных сетей на подростков, и двойственность этого влияния делает значимым оценку и осмысление его с позиций православной теологии. Проблема исследования состоит в том, что, несмотря на наличие множества возможностей развивающего влияния социальных сетей на духовно-нравственную сферу подростков, в большинстве случаев вследствие неразумного и неконтролируемого использования их влияние оказывается негативным. Предметом исследования являются возможности положительного воздействия и риски отрицательного влияния социальных сетей на духовно-нравственную сферу подростков. Материалом исследования послужили актуальные эмпирические данные об использовании социальных сетей современными подростками. Новизна исследования состоит в том, что в статье осуществляется теологическая оценка преимуществ и рисков воздействия социальных сетей на духовно-нравственное развитие подростков.
православный подход к духовно-нравственному развитию
использование подростками социальных сетей
Внедрение списка Единого государственного перечня научных изданий через призму тенденций развития научно-богословских журналов: опыт первичного обзора
Идея единого перечня авторитетных научных журналов в отечественной науке существовала достаточно давно, и наблюдалось уже несколько различных попыток создать российские аналоги WoS/Scopus (в их числе не только перечень ВАК, но и ядро РИНЦ, RSCI и т. д.). Тенденции последних лет особо актуализировали необходимость наличия такого перечня, который опирался бы исключительно на самостоятельно устанавливаемые критерии, без оглядок на зарубежные аналоги. Одновременно с тем, нельзя не отметить, что богословские исследования всегда стояли в российской науке несколько особняком. Непростой путь, который пришлось пройти теологии для признания ее в качестве группы специальностей, признаваемой ВАК, осложняется еще и тем фактом, что богословских изданий соответствующего уровня было и остается не так много. В 2024 году прием журналов в «Перечень ВАК» был приостановлен с тем, чтобы обновить и создать новый список. Первые результаты этого процесса в виде списка ЕГПНИ мы постараемся осветить в настоящем обзоре.
Духовно-нравственное воспитание в образовательной деятельности университетов г. Пензы
В статье представлены результаты проведенного авторами контент-анализа рабочих программ воспитания четырех университетов города Пензы. Методология и методы исследования: теологический метод, православный подход к воспитанию, методы качественного и количественного анализа документов. Актуальность исследования обусловлена необходимостью преодоления кризисных тенденций в духовно-нравственной сфере современного российского общества. Проблема исследования состоит в размытости идеалов, целей и задач духовно-нравственного воспитания в светских вузах, одним из способов преодоления которой является интеграция элементов православного подхода в данное направление образовательной деятельности университетов. Предметом исследования является духовно-нравственное воспитание, реализуемое в пензенских университетах. Материалом исследования послужили размещенные на официальных сайтах образовательных организаций высшего образования рабочие программы воспитания. В выборку вошли программы следующих вузов: Пензенский государственный университет, Пензенский государственный технологический университет, Пензенский государственный аграрный университет и Пензенский государственный университет архитектуры и строительства. Новизна исследования состоит в анализе и обобщении опыта организации духовно-нравственного воспитания в системе высшего образования в г. Пензе посредством анализа рабочих программ воспитания.
Миссионерство преподобного Паисия Святогорца
В статье предлагается к осмыслению с миссионерской точки зрения биография преподобного Паисия Святогорца. Приводятся главные вехи его жизни по литературе и источникам и даются комментарии по возможности использования событий его биографии в миссионерских целях. Также отмечается то, как опыт старца помогал ему обращать людей к Богу. Во второй части статьи рассматривается миссионерский аспект в учении преподобного Паисия Святогорца на основании анализа высказываний святого в 6-ти томном издании его «Слов» на темы, актуальные в светском дискурсе, такие как: экология, права человека, болезни и др. Также рассматривается отношение преподобного Паисия к методологии миссионерства. Святой отдает предпочтение миссионерству присутствия и критикует западные подходы.
Христианское понимание любви в эпистолярном наследии святителя Игнатия (Брянчанинова)
В кратком сообщении проводится монотематический анализ эпистолярного наследия святителя Игнатия (Брянчанинова) (1807 – 1867) на тему определения истинной христианской любви. Анализируемые фрагменты писем свт. Игнатия к мирянам и к монашествующим показывают определение истинной, евангельской любви автором как противоположности любви естественной, земной, происходящей только от человеческой природы. Демонстрируется путь достижения указанной любви через непосредственное соблюдение заповедей Евангелия и насаждения их в душе внимающего Богу христианина.
История трансгуманизма. Идеи гуманизма как основание трансгуманизма
В статье исследуются исторические предпосылки возникновения идеологии трансгуманизма, декларирующей возможность улучшения человеческой природы с помощью современных научных технологий вплоть до создания бессмертных сверхлюдей. Феномен трансгуманизма рассматривается с религиозно-философской точки зрения в перспективах потери уникальности человеческой личности и бытия, потери культурных, нравственных и религиозных ценностей.
Труды и борьба архимандрита Каллиста (Павлова) на благо Свято-Богородице-Казанского Жадовского мужского монастыря
В тексте рассказывается о гонениях на Русскую Православную Церковь в первые десятилетия советской власти с акцентом на Жадовский мужской монастырь. Основное внимание уделяется политике по уничтожению религиозных учреждений, отчуждению имущества, закрытию храмов и репрессиям против духовенства. На примере архимандрита Каллиста и братии показаны методы советской власти, включая фабрикацию уголовных дел и идеологическое подавление. Цель: подтверждение исключительной роли архимандрита Каллиста в жизни Жадовского Казанско-Богородицкого мужского монастыря. Задачи: 1. Изучить биографию архимандрита Каллиста и его путь к управлению монастырем. 2. Проанализировать документы и свидетельства, связанные с управлением монастырем в период деятельности архимандрита Каллиста. 3. Выявить основные проблемы и достижения монастыря в период руководства архимандритом Каллистом. Новизна: наше исследование раскрывает роль архимандрита Каллиста в истории Жадовского монастыря, подобных исследований до нас не проводилось, кроме того, собранные нами данные, уже используются, чтобы канонизировать архимандрита за его неоценимые труды на благо Святой Церкви.
Copyright (c) 2025 Вестник Пензенской духовной семинарии